יום חמישי, 9 באפריל 2015

החירות ומחירה Freedom and its price

לבני משפחתנו,חברותינו וחברינו היקרים
מחר, שביעי של פסח נקרא את שירת הים. לפי הפירוש המדרשי שאומץ ע"י בעלי הלכה, נקרא את ההלל בדילוג, כדי להבחין בין השמחה על יציאתנו לחירות לבין האמפתיה שעלינו לגלות כלפי המצרים שטבעו בים כשרדפו אחרינו. מורכבות זו באה לידי ביטוי גם בפרשת שמיני, בה מספרת לנו התורה על מותם של שני בני אהרון ברגע שיא של קדושה. מורכבות זו מעוררת שאלה לא פשוטה: האם שחרור ורגעי שיא של התעלות חייבים להיות כרוכים בקרבנות אדם?
חג שמח ושבת שלום לכולכם

פנחס, ציפי ומשפחתם
 Dear Family and Friends,
According to our tradition, after leaving Egypt, the Sons of Israel crossed the Red Sea on the Seventh Day of Pessach and the Egyptians who tried to stop them "were swamped in the middle of the sea… on that day, God rescued the Israelites from Egypt. The Israelites saw the Egyptians dead on the seashore".
One of the reasons for not chanting Hallel entirely on the Seventh Day of Pessach is related to the death of the Egyptians.
Maybe this teaches us that  we should relate to Liberation and Redemption in a complex and dialectic way: Happiness and Joy about our Freedom, together with empathy and sorrow about the price our enemies paid for this liberation and victory.
 Chag Sameach Shabbat Shalom to all,
Pinchas, Tzippie and family
http://pinchaspeace.blogspot.com 

יום רביעי, 1 באפריל 2015

השאלה והחירות לשנות ולהשתנות The ability to question as an expression of Freedom

לבני משפחתנו,חברותינו וחברינו 
בעוד כ-40 שעות – כאן בארץ – ובשעות אחרות במקומות שונים בעולם, יחגגו יהודים בכל העולם
את ליל הסדר.
תישאל השאלה: "מה נשתנה?"
אולי אפשר לחשוב על משמעותה  של שאלה זו כמעין התבוננות על פשר השינויים שחלו בחיינו ועל מה שהיינו מבקשים לשנות בהם, במישורים שונים.
הימנעות משאלת שאלות פירושה: קיפאון והחמצה, מכיוון שהשינוי קשור באופן מהותי ל"שאלה". והיכולת וההעזה לשאול הן ביטויים לחירות, אותה נחגוג בחג הפסח.
שבת שלום וחג שמח לכולכם,
פנחס, ציפי ומשפחתם. 
 http://pinchaspeace.blogspot.com 



Dear Family and Friends,
In another 40 hours, here in Israel, and at the appropriate time elsewhere, Jews everywhere in the world will gather to celebrate the Seder and the question will be asked: "What is different tonight?"

Maybe asking that "traditional" question now means: reflecting on what has changed and what we would like to be different in our lives at various levels.
Not asking questions implies stagnation, since change is intrinsically related to questions. The ability and courage to ask questions are a crucial symptom of freedom and that was Pessach is about. 
Shabbat Shalom and Chag Sameach to all,
Pinchas, Tzippie and Family