לבני משפחתנו, חברותינו וחברינו היקרים,
אחד מהמוטיבים המרכזיים בספר בראשית הוא: קנאה בין אחים; החל מקין והבל, שם אנו קוראים על הרצח הראשון. קראנו על יצחק וישמעאל, אם כי בסופו של דבר, אין שם סיפור של קנאה בין האחים עצמים, אלא בין שרה להגר, אך יצחק וישמעאל באו לקבור ביחד את אברהם אביהם ולפי המדרש יצחק גם החזיר את הגר לאברהם ,אחרי מות שרה.והשבוע אנו עדים להתפתחות הקנאה בין התאומים יעקב ועשיו. כנראה בסיפור יכול היה להסתיים בטרגדיה, אך בעוד שבועיים נקרא על מפגש בין האחים בו הם התחבקו והתנשקו. הדמויות המקראיות יצחק, ישמעאל , יעקב ועשיו הפכו לארכיטיפים ולסמלים כמייצגי המפגשים בין עם ישראל לאומות ולדתוות שונות. יתכן שהתורה מספרת לנו על הפיוס בין היתר כדי ללמד אותנו שהקנאה בין אחים, בין בני אדם בכלל ובין קבוצות ועמים מובנת , שהיא יכולה להביא לתחושות קשות של איבה, אך החלק האנושי שבנו נותן לנו את הכוח להתגבר על תחושות אלו ולהתפייס.
שבת שלום וחודש טוב לכולכם
פנחס, ציפי ובני משפחתם
http://pinchaspeace.blogspot.com
מי האיש החפץ חיים - ביצוע: חוה אלברשטיין
Dear Family and Friends,
The entire Book of Bereishit tells us about rivalry between siblings due
to one or both parents discriminating between them. Does the Torah tell us these
stories in order to teach us that it's inevitable, that one of the children has
to be "the Chosen" (it even starts when G!d prefers – at least that's
the way Kain experiences it – Hevel's offer), or maybe it teaches us that
frustration, offence and rivalry engenders tragic conflicts, sometimes lasting
for many generations…
Shabbat Shalom and Hodesh Tov to all,
Pinchas, Tzippie and Family
מי האיש החפץ חיים - ביצוע: חוה אלברשטיין
