טומאה וכמיהה Holiness and Distance

לבני משפחתנו, חברותינו וחברינו היקרים,

מחר נקרא על צורות שונות של "טומאה", מושג  קשה להבנה לאדם המודרני. הרמב"ם רואה בטומאה אמצעי להרחקת האדם ככל האפשר מגישה אל הקודש, מכיוון שהקודש דורש מרחק.

אולי בא הדבר ללמדנו שהקודש - או כל דבר חשוב אחר -  איננו מושג בקלות; אחרת היינו מתייחסים אליו כמובן מאליו. נחוצה  מידה מסוימת של רומנטיקה וצריך להשאיר מקום לכמיהה ולחלום.

שבת שלום וחודש טוב לכולכם.

פנחס, ציפי ומשפחתם  

http://pinchaspeace.blogspot.com

 לכבוד פלא הלידה - אישה כי תזריע וילדה

https://www.youtube.com/watch?v=AF0Hyfs_jxg&list=PLUkqvF8DwcFg78blxjuXrw4UWTIPp-tdz 

Dear Family and Friends,

Tomorrow we'll read about various forms of impurity. According to Rambam (Maimonides), the concept of impurity is related to the necessity of keeping people away as much as possible from the Sanctuary, since Holiness requires Distance.

 Maybe this teaches us that Holiness cannot be easily accessible; otherwise it could be taken for granted. A certain degree of "romanticism" is needed; there has to be something  left to dream about.

Shabbat Shalom  and  Hodesh Tov  to all.

 Pinchas, Tzippie  and Family

  לכבוד פלא הלידה - אישה כי תזריע וילדה

https://www.youtube.com/watch?v=AF0Hyfs_jxg&list=PLUkqvF8DwcFg78blxjuXrw4UWTIPp-tdz 

http://pinchaspeace.blogspot.com

אבל אישי ואבל ציבורי - Nadav, Avihu and the Shoah

לבני משפחתנו, חברותינו וחברינו היקרים,

בשנים רגילות, וגם השנה, אנחנו קוראים את סיפור מותם הטרגי של נדב ואביהוא, בני אהרון, בעת חנוכת המשכן, בשבת לפני יום השואה. לאחרונה,   אנו עדים לאירועים טרגיים וקשים בארץ ובעולם – אף אחד מאירועים אלו אינו משתווה למימדים של שואה, אך לעתים הם אינם קשים פחות עבור האנשים שנפגעו.

קשה לנו להבין טרגדיות כאלו, כאשר הם באים כתוצאה מאסונות טבע; קשה לנו גם להאמין שהרוע האנושי יכול להגיע לממדים כאלו.

יתכן שסיפור נדב ואביהו בא ללמדנו שגם אם נטייתנו האנושית היא להבין, ולעתים גם לכעוס  ולהאשים – את עצמנו או את האחרים – לא תמיד הדבר אפשרי, ולרוב הוא גם איננו מועיל .

כל מה שביכולתנו לעשות, הוא לנסות לתת משמעות לטרגדיה בחיינו ולעשות כל מה שאפשר כדי למנוע אירועים דומים בעתיד.

שבת שלום לכולכם

פנחס, ציפי ובני משפחתם

http://pinchaspeace.blogspot.com

שיר הפרטיזנים היהודים

https://www.youtube.com/watch?v=GySmJr3uX0s

שיר פרטיזנים איטלקי

https://www.youtube.com/watch?v=4CI3lhyNKfo

-- 

פשבן

---

Dear Family and Friends,

Generally, in regular years, as we do this year,  we are reading about the tragedy of Nadav and Avihu, the two sons of Aharon who died during the inauguration of the Tabernacle, just before the Holocaust Memorial Day. Lately, many tragedies – none of them comparable to the   dimensions of the Holocaust, but still tragic - are affecting people here in Israel and all over the world, some of them due to disasters like tsunami's, earthquakes; others because of cruelty of men. Sometimes, we find it difficult to understand these tragedies; sometimes we cannot believe that people can be so cruel. This may teach us that, even if we have the very human tendency to "understand", sometimes, although very frustrating, it's impossible and nothing really explains it. All we can do is try to look for the meaning of the tragedy in our life and do whatever possible to avoid them in the future.

Shabbat Shalom to all,

Pinchas, Tzippie and Family

http://pinchaspeace.blogspot.com

 שיר הפרטיזנים היהודים

https://www.youtube.com/watch?v=GySmJr3uX0s

שיר פרטיזנים איטלקי

https://www.youtube.com/watch?v=4CI3lhyNKfo

-- 

מעשה ידיי טובעים בים - The Process of Liberation

לבני משפחתנו, חברותינו וחברינו באשר הם שם,

יציאה מעבדות היא תהליך; לפני פחות משבוע יצאנו ממצרים ואנו עומדים בפני קריעת ים סוף. הנכונות "לקפוץ לים" ולהאמין שנצליח לעבור אותו בשלום מחייבת תקווה ותעוזה.

ניתן להבין את שמחת עם העבדים שהשתחרר על טביעת המצרים. רגש השמחה לאידם של אויבים הוא אנושי ומובן כשלב ראשוני של שחרור.

אך, חֵרות אמתית ונעלה יותר מחייבת יכולת לחוש אמפתיה גם עם סבלם של אויבים. הדבר קשה ולוקח זמן, אך, כאמור, תהליך השחרור הוא איטי וקשה.

לכן, קראנו אתמול את שיר השירים, שהוא אחד משירי האהבה היפים ביותר שנכתבו אי פעם, שהיא "קודש קודשים",   נקרא מחר גם את שירת הים, אך את ההלל נקרא בדילוג: מעשי ידיו של הקב"ה טובעים בים, לכן עלינו גם להכיר במחיר השחרור. חינוך להכלת מורכבות, כבר אמרנו? 

חג שמח לכולכם

פנחס, ציפי   ומשפחתם

עלמה זהר - ממצרים

https://www.youtube.com/watch?v=8UfXx672kE4 

http://pinchaspeace.blogspot.com

Dear Family and Friends,

Liberation is a process; less than a week ago, we left Egypt and now we are about to cross the Red Sea. The ability to do so and to believe that we'll succeed requires hope and courage.

 Apparently, it's a human necessity to see the defeat of the oppressor, enjoy it and even praise God not only for saving our lives and liberating us, but also for punishing the Egyptians.

Nevertheless, a higher level of freedom, a more human and mature level, requires the ability to empathize with the suffering of enemies. This may take time, but without that ability, there is no real freedom.

Chag Sameach to all,
Pinchas, Tzippie and Family

עלמה זהר - ממצרים

https://www.youtube.com/watch?v=8UfXx672kE4

http://pinchaspeace.blogspot.com

כוס של תקווה -? Haste or Maturation

לבני משפחתנו, חברותינו וחברינו היקרים,

ההפטרה לשבת הגדול (מלאכי פרק ג') מסתיימת במילים "הנה אנֹכי שולח לכם את אליה(ו) הנביא, לפני בוא יום ה' הגדול והנורא". אנחנו מוזגים בליל הסדר כוס חמישית (לפי שיטת המהר"ל מפראג גם שותים אותה...) ומכנים אותה "כוס של אליהו". אם 4 הכוסות מייצגים 4 לשונות של גאולה:  (ו) לָכֵן, אֱמֹר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: אֲנִי ה'! וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם, וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם, וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים. (ז) וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים, וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה' אֱלֹהֵיכֶם הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלוֹת מִצְרָיִם, הכוס החמישית נותנת ביטוי סמלי ללשון החמשית,  המופיעה בפסוק הבא:  "וְהֵבֵאתִי אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נָשָׂאתִי אֶת יָדִי לָתֵת אֹתָהּ לְאַבְרָהָם לְיִצְחָק וּלְיַעֲקֹב וְנָתַתִּי אֹתָהּ לָכֶם מוֹרָשָׁה אֲנִי ה'."

חז"ל הפכו את אליהו הנביא, אולי בעקבות הפסוק במלאכי ג', לדמות אוטופית-מיתולוגית שתגיע באחרית הימים כדי להביא שלום לעולם ולבשר את הגאולה,וזאת בניגוד לאליהו הנביא הידוע מספר מלכים.

האם, מכיוון שכעת הגענו לארץ ישראל, עלינו לשתות את הכוס החמישית, של אליהו?

או שמא, עדיף לנו לראות בה כוס של תקווה לדברים  שטרם התממשו ושאפילו קשה לדמיין אותם בימינו?

שבת שלום וחג שמח לכולכם

פנחס, ציפי ובני משפחתם

http://pinchaspeace.blogspot.com

הנה אנוכי שולח לכם את אליהו הנביא... 

https://www.youtube.com/watch?v=3KJoVlYj7vI 

-- 

Dear Family and Friends,

One of the key concepts of "Yetziat Mitzrayim" is "Hipazon"( haste); The People of Israel had to leave Egypt quickly.

Sometimes, Liberation or other crucial issues require fast decisions; otherwise the opportunity for change will escape.

Sometimes, people or nations may have the tendency to consider fast decisions as impulsive or not mature enough.

Maybe the right balance between decisiveness (hipazon) and maturation (asking questions and reflection) is the  key to a meaningful Seder.

 Shabbat Shalom & Chag Sameach to all,

Pinchas, Tzippie and Family

http://pinchaspeace.blogspot.com

הנה אנוכי שולח לכם את אליהו הנביא... 

https://www.youtube.com/watch?v=3KJoVlYj7vI 

-- 

קריאה, הקשבה ודיבור Listeninng and Communication

לבני משפחתנו, חברותינו וחברינו היקרים,

מחר, נתחיל לקרוא בספר "ויקרא". ובתחילת הספר כתוב: ויקרא אל משה, וידבר ה' אליו. רש"י, בעקבות מדרש התנאים ספרא (תורת כהנים), מפרש את סגנון המיוחד הזה כתופעה כללית, וכך לשונו: "לכל דברות ולכל אמירות ולכל צוויים קדמה קריאה לשון חבה."

ואולי ה"הקריאה" לפני ה"דיבור" באה לברר את הנכונות להקשיב ולדבר. יתכן שלפני הדיבור, יש צורך ביצירת אווירה מתאימה המאפשרת את הדיבור. אי אפשר לכפות דיבור.

שבת שלום לכולכם

פנחס, ציפי ובני משפחתם

http://pinchaspeace.blogspot.com

מחיתי כעב פשעיך  (מתוך ההפטרה - ישעיהו מג, כב)

https://www.youtube.com/watch?v=GfVZfmj8PXg

-- Dear Family and Friends

This Shabbat, we'll start reading a new Book . Vayikra.

The Book starts with he word "Vayikra" = and [HE] called Moshe and spoke with him.

Maybe this teaches us that when we want to start communicating with another person we have to establish an atmosphere of "listening" and this can only happening if we are listening to our partner. We cannot expect anybody to listen to us, if we don't listen. I guess this happens between individuals as well as between groups or nations.

Shabbat Shalom to All 

Pinchas, Tzippie and Family

http://pinchaspeace.blogspot.com

מחיתי כעב פשעיך  (מתוך ההפטרה - ישעיהו מג, כב)

https://www.youtube.com/watch?v=GfVZfmj8PXg

כבוד ה' וכבוד הבריות - The Mishkan and Shabbat

לבני משפחתנו, חברותינו וחברינו היקרים, 

באחד הפסוקים האחרונים של פרשת "פקודי" המסיימת את ספר שמות כתוב: "וכבוד ה' מלא את המשכן". האם עלינו להבין את המושג "כבוד ה'" כמהות ויזואלית, או שמא, בעקבות הרמב"ם במורה נבוכים, עלינו להבין את המושג הזה כנוכחות של המימד האלהי במקום בו אנו יוצרים "משכן", מקום בלבנו ובחברתנו המנכיח מימד זה? דומני שהפסוק המסיים את ההפטרה לפרשת החודש (יחזקאל מה-מו): "ולא יקח הנשיא מנחלת העם להונותם מאחוזתם..." מלמד אותנו שחברה מתוקנת, בה בעלי הכוח אינם מנצלים את מעמדם   היא ביטוי לכבוד הבריות שנבראו בצלם אלהים, וזהו כבוד ה' בעולמנו.

שבת שלום וחודש של התחדשות לכולכם

פנחס, ציפי ובני משפחתם

http://pinchaspeace.blogspot.com 

אלעד ירד אל הירדן - ראה הכל פורח -לכבוד ראש חודש ניסן

https://www.youtube.com/watch?v=O3PVILAXMcY 

English different from Hebrew

--

Dear Family and Friends,

Before the Torah tells us the detailed story of the Mishkan (Sanctuary of the Desert), we read a few verses about the Shabbat.

Maybe this teaches us that the Mishkan, representing a human effort to experience a Transcendent Dimension in Space, needs the appropriate Place. Shabbat is our option to create and experience Transcendence in Time, and this can be achieved anytime and anywhere.

Shabbat Shalom and Hodesh Tov to all.

Pinchas, Tzippie and Family

http://pinchaspeace.blogspot.com

אלעד ירד אל הירדן - ראה הכל פורח -לכבוד ראש חודש ניסן

https://www.youtube.com/watch?v=O3PVILAXMcY 

העגל והמשכן The Golden Calf and the Sanctuary

לבני משפחתנו, חברותינו וחברינו היקרים,

פרשני המקרא אינם תמימי דעים לגבי סדר האירועים בפרשות שאנו קוראים בשבתות אלו; האם הקמת המשכן קדמה לחטא העגל (לפי סדר קריאת הפרשות), או שמא נבנה המשכן אחרי חטא העגל. אם נאמר שהעגל קדם לציווי על הקהמת המשכן, הרי משמש המשכן מעין התחשבות בדיעבד עם הצורך של עם בייצוג קונקרטי כדי לחוש קרבת אלהים; לעומת זאת, אם הציווי על  הקמת המשכן קדם לחטא העגל, אומרת לנו התורה שהניסיון למקם את הקדושה (את הטרסצנדנטי) בייצוג קונקרטי מוביל לפטישיזם דתי ולייחוס קדושה לעצמים, מבנים, אדמה.

שבת שלום לכולכם

פנחס, ציפי ובני משפחתם

http://pinchaspeace.blogspot.com 

ונתתי לכם לב חדש (מתוך ההפטרה לפרשת פרה)

https://www.youtube.com/watch?v=pl11dlRMFR4 

Dear Family and Friends,

When Moshe saw the people of Israel dancing around the golden calf, he broke the Tablets of Testimony (Luchot Haberith) and threw them down. I didn't see any commentator blaming Moshe for doing this; on the contrary: the Midrash and Rashi are praising him.

Maybe this teaches us that any concrete object, even if "G'd's script is engraved on it", shouldn't be an object of adoration and worship; There isn't anything in this world - no person, no stone, no grave, no land, no building - that can be considered Holy; holiness cannot be perceived with our senses, since it's something we cannot possess, control or reach. We can try to be as human as possible, contribute to a more human society and hence strive as much as possible towards the Unreachable Other.

Shabbat Shalom to all

Pinchas, Tzippie and Family.

http://pinchaspeace.blogspot.com 

ונתתי לכם לב חדש

https://www.youtube.com/watch?v=pl11dlRMFR4